在阿巴嘎旗电商中心大楼众多的商铺中，石头宴雕刻工作室的门脸显得尤其醒目。走进这间工作室，正中央是一座开放式的蒙古包展厅，用石头雕刻的菜肴组成的蒙餐宴席在参观者的面前一览无遗。

一边是憨态可掬的小羊羔，一边是惟妙惟肖的蒙餐食物摆盘，令观者眼花缭乱、目不暇接。工作室女主人新其其格坐在西南角的固定工作台上，正在忙着给一只雪白雪白的山羊羔塞填充物，在她灵巧的手上，这只山羊羔马上就要活灵活现地在人们面前撒欢跑跳了，真是令人叹服叫绝。

两只小羊标本在“玩耍”

新其其格是出生在一个汉族人家的女孩儿，她本名叫富荣，只因自幼在牧区整日和蒙古族小朋友在一起玩耍，后来又上了蒙古族小学，说得一口流利的蒙古语。也是因为她长期在草原牧区耳濡目染，使她手中的工艺品散发出更加原汁原味的草原味道，因而更加受到各阶层客户的青睐。

新其其格正在工作

从展厅背后上楼，就是马奔的工作室了，在狭窄的楼道两侧，挤挤挨挨地排列着办公室、招待间、休息间、工具间、标本间、雕刻间、抛光间等场所和雕刻制作场地，很难想象，无数各地游客前来阿巴嘎旗旅游观光所拍摄的海量图片，其地标性背景雕塑就是从这杂乱的工作间源源不断地出笼的。

巨大的马鞍、巨大铸铁钟形建筑物、巨大的山门，还有弓箭袋、皮囊、烟袋火镰、蒙古靴、奶桶、茶壶、树墩式音箱以及黄骠八骏群雕、群狼雕塑、长寿白塔、飞来奇石、18级平台两侧的“苏力德”柱等等，仅仅在阿巴嘎旗别力古台文化园内，这么多比原件夸张许多倍的“巨大”工艺雕塑，其创意都是源于马奔的设计理念，这座文化园简直就是他的创作园区和个人作品展示园区，此外，宝格达乌拉圣山祭祀观景台、别力古台扎桑的10尊大汗坐像、那达慕大会的黑马吉祥物、查干朝鲁图旅游区的巨大酸奶桶式餐厅、哈日阿都景观大街的黑马路灯造型……出自马奔之手的代表作就有如此之多，他绝对可以称得上是城镇的“雕塑美容师”！

别力古台文化园中马奔的作品

“我要还原一个个已经逝去的魂灵，让它的生命得到重生”，这是马奔夫妇从事动物系列工艺品制作的思想原动力。

工作室墙壁上，是马奔绘制的一幅美术作品，蓝天与草原，锡林河、圣山宝格都乌拉、蒙古包、拴马桩等景物细节描绘得十分丰富。开放式蒙古包展厅内，富有艺术气息的老物件、“蒙餐宴”、小羊羔，仿佛在牧区一样真实。自电商进驻阿巴嘎旗，马奔夫妇也参加了电商培训，运营着抖音账号，他们精湛的手艺吸引了全国各地不少网友的关注，粉丝量也从寥寥百人涨到了近万的粉丝，有人甚至不远万里也愿意将这里的工艺品买回家。他们钦佩新其其格的标本化死为生，也钦佩马奔的石雕惟妙惟肖。网络帮助他们开辟了新的销售渠道，也让更多的人了解到了标本的制作与对生命的敬畏之情。

从城市雕塑到满汉全席，再到蒙餐系列，致力于传统的民族特色与家乡特色，马奔的着力点逐渐清晰， “要做就要做到有特色、有文化。我没有发现有人搞宴席菜肴石雕，我就选择做这个，和其他人区别开来，觉得这样才更有挑战性、更有意义。”尽管是一位已有一定声望的工艺从业者，但马奔仍然不断尝试新的东西，不断突破自我。石宴可以将某一刻定格下来，兼有石头的永恒性与艺术性，石雕的原石不是随意选择，而要根据石头的大小、颜色、质地来决定如何最大程度的利用它，看着逼真的蒙古包子，仿佛面皮里满满包着白里透青的肉馅儿，再看看这根羊蹄，放在碗里，饥饿的人看见毫不迟疑就会塞到嘴里，出神入化的技艺“欺骗”了我们的眼睛。

马奔雕刻的蒙餐石宴

栩栩如生的石羊蹄

马奔和新其其格表示，为了做出更加栩栩如生的作品，就要细致地观察生活与动物，了解肌肉的线条走势、不同姿势的皮毛变化，观察牛羊的骨骼结构、被煮沸后的皮肤缩皱情况、被刀切割过的纹理。有时吃饭中间遇到有意思的餐食，就会停箸专注观察食物的形态与纹理，拍下照片再慢慢参透，就是这样的专注、精益求精的执著，不断雕琢自己的作品、不断修炼制作工艺，追求细节的完美和极致。有时回看过去的作品，觉得不甚满意就继续修改，在细化过程中不断积累优势。“艺痴者技必良”，也许正是讲的像他们一样痴心的手工艺者吧。

马奔与新其其格夫妇

“我们做的是艺术品，这门艺术是独一无二的手工制品，绝不像流水线批量生产的那般，而是让每一件物品都拥有自己独特的灵魂，为此我们就要付出更多的精力。”谈起自己的工作，马奔夫妇笑容满面，眼睛有光，这份点石成金的事业，极具草原特色，为他们的生活带来了热爱与憧憬，他们也愿意开办培训班将这份制作手艺与精益求精的态度传授给更多的人。

来源：阿巴嘎旗公众平台